历经多次维修，碑刻壁画今朝现

　　据史料记载，历史上振风塔共修缮过九次，分别是清顺治七年、康熙二年、同治九年、光绪十九年、光绪二十四年、民国七年、1953年、1978-1979年和1992-1993年。其中，新中国成立后振风塔的3次维修过程被清楚的记录下来：1953年重修，“施工时，用钢丝吊上棚架木料，从第六层四个拱门内一上一下各伸出一根园木，先绑扎固定塔内中段，然后分别在塔四周绑架横木，铺上木板，系牢外端支柱，再连接外围支柱，钉上芦席;在木板上也铺上芦席，这样塔周围就成了一个环形道，只留一孔绞吊灰泥。就这样修好一层再拆一层，一层一层往下修。”“此次重修，第一层，重建塔亭;第二层，拆除损伤部分;第三层，修补炮弹坑……”;1978-1979年彻底维修，工程包括梯道整修、飞角修补、檐柱加固、上漆等项目;1992-1993年整修，恢复振风塔明代古建筑的面貌，工程有测绘、根治蚁害、制作六百余尊砖雕佛像以及对塔体的修复等。

　　一位在迎江寺修行几十年的僧人告诉记者，他经历了上世纪90年代的振风塔维修，只是简单的出清和修补，与这次维修明显不同。“由此推断，之前对振风塔的维修主要是修补破损和日常维护，多是小修小补，也可能并没有严格按照古建筑修复原则进行维修，而今年的第十次大修则尽可能恢复原有建筑的历史面貌，因此才在修复过程中发现了碑刻和壁画。”江军说。

　　寄予美好祝福，同治年间碑刻题

　　记者从迎江寺了解到，新发现的碑刻有两块，分别题有“九州锁钥”和“放大光明”字样，位于塔身第一层的檐上。“这两块碑刻均为时任安徽布政使，代理安徽巡抚吴坤修所题。碑刻立于同治九年(公元1870年)，与位于振风塔第一层外墙的《竹庄吴中丞像赞》碑刻是同一时期的产物。我们可以理解为这三块碑刻都是同治九年(公元1870年)振风塔史上第三次修缮的‘纪念碑’”。江军告诉记者，振风塔在历次修缮后，大都会在第一层立碑以兹纪念。“新发现的这两块碑刻位于底层檐的上部，长时期都未被人们发现，我认为可能是在之后的某一次修塔中，底层檐的维修和墙体的粉刷遮蔽了这两块碑刻，由于时间的久远渐渐被人们所遗忘。两块碑刻是在本次修塔中拆除底层檐和剔除外墙粉刷物后才被发现的，由此也可以看出振风塔此次维修之细，是真正意义上的大修。”

　　那么，碑刻“九州锁钥”、“放大光明”又有什么意思?江军解释，安庆自古就有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”之美称，历来都是兵家必争之地，“九州锁钥”表明了安庆战略位置，地理位置的重要性。传说安庆形如船，振风塔是船头的桅杆，“九州锁钥”置于振风塔，也表明了振风塔对于安庆的重要性。另外，同治九年(公元1870年)的这次修塔离太平天国战乱结束后不久，振风塔在这次战乱中也遭到了严重的破坏，吴坤修在修塔结束后题“放大光明”也是他对美好生活、和平安宁的寄托。

　　壁画精美光鲜，留存至今是奇迹

　　而随后发现的十六幅壁画则位于塔内第三层八个塔门两侧的壁龛中，壁画颜色鲜艳，线条流畅。据介绍，振风塔为七层宝塔，每一层都有自己的名称：第一层:一方雄镇;第二层:二水遥分;第三层：三极垂光;第四层：四大皆空;第五层：五妙境界;第六层：六朝遗胜;第七层：七级浮屠。“此次发现的十六幅精美壁画则出现在第三层‘三级垂光’，从壁画的人物造型、面貌、衣着、绘画手法等来看都具有明显的明代风格。第三层大多供奉护卫佛教的神明，也是我们说的护法神。这次发现的十六幅壁画为明代绘制的护法神的可能性最大，不过，最终的确认还是要等国家文物部门的有关专家进行鉴定。”

　　“振风塔迎江而立，雾气和水汽都比较大，虽然这些壁画之前都用青砖密封在壁龛的后面，但壁画保存至今色泽依旧光鲜亮丽实属不易，我们应该更加的珍惜和保护好这些精美的历史遗存。”江军感慨，“之前我们在安庆的任家坡太史第老屋和大王庙历史风貌区均发现了太平天国时期的壁画，如果这十六幅壁画确实为明代所绘，那将是我们安庆，乃至安徽考古史上的重大发现!就全国而言，明代壁画能够保留至今也是非常少见的。”