作者：朱春玲

　　大唐王朝(公元618年——907年)诗风盛行，书载有2536位诗人，均有千秋笔墨留存后世。其中，王维诗、书、画、音律皆精，被后世尊崇为“文人画”鼻祖，并且是唐史以来最著名的一位“诗佛”。

　　历朝文人中，因文进仕任官、升官者有之，被贬、坐牢、杀头的也不计其数。一个字，因“才”而祸福相依。谢灵运、李白等才情过人，自视清高，连皇帝的眼色都视而不见，落得个为性情而活；王勃、骆宾王、孟浩然、柳宗元等，均因诗文才情不入权贵法眼，纵有报国方略，也只能在生活的坎坷中戚戚然苦渡余生。

　　王维和李白同年，生于公元701年，是武则天篡位做皇帝的这一年。

　　王维祖籍山西祁县。祖上两代为官，受家风和文化氛围的影响，他从小精通音律，还擅长写诗作画。17岁离家出游时，写了一首《九月九日忆山东兄弟》诗:

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　诗文联句清新自然，流露着质朴厚重的情感。

　　王维的诗文流传到京都长安，大学士和权贵们颇为他的才情折服。卓越的王维，上天对他格外眷顾，生的清秀俊朗，风流儒雅。20岁那年，他由家乡赶到了长安。

　　王维没有想到，长安因他的诗名已有了一众粉丝，就是歧王、宁王也乐意请他为座上宾。

　　但王维表现的优雅知性，不卑不亢。他用与年龄不相称的沉稳从容目视长安后，心里己然把考中进士作为仕途志向。传承衣钵，光耀门庭可能是他的初衷。

　　话说千里马常有，伯乐不常有。唐玄宗弟弟歧王，对这位根正苗红、英姿勃发的青年才俊嘉许有余。为此，他宴请玉真公主，并借机介绍王维。席间，歧王请王维弹曲助兴。王维玉树临风，优雅的抱着琵琶，弹奏自己创作的《郁轮袍》曲。明丽中略显伤感的曲调，让略懂音律的玉真公主，更加注视着眼前不染风尘的纯净青年，并悸动了心弦。歧王见状对皇妹说了王维想考进士的愿望。是年，王维凭才情实力如愿考中进士。

　　公元730年，王维供职皇宫。一日，他私自邀请孟浩然到宫中谈论诗文。不料两人谈兴正浓时，忽报“皇上驾到”！

　　孟浩然是个没有官职的读书人，慌忙间无处回避，就躲在了一床底下。

　　王维见皇上李隆基巡视室内，似有凌乱之嫌，担心有欺君之罪，只得如实禀报:“襄阳孟浩然是我的故交，他的五言诗匠心独运，意境深远，天下称其美。敝臣正在和他谈说诗文，不意皇上驾到……”。

　　玄宗一听，不但没有生气，反而大喜道:“朕早闻孟浩然其名，快快请出。”

　　从床下爬出的孟浩然，惊恐未定，满脸尴尬神色。

　　玄宗却笑着对他说:“孟卿可诵近作，博朕一笑否？”

　　布衣出身的孟浩然，生性随便，又不谙官场上的清规戒律，无所顾忌，略为思索便吟出著名的《岁暮归南山》，其中有联句“不才明主弃，多病故人疏”。讥讽皇上不分贤愚，埋没人才。玄宗听了，怒火中烧，当即下令:“放归南山，终生不仕。”

　　瞧，这孟浩然情商是真的低啊！你就颂两句主旋律，来个曲线救身又如何呢？！绝好的机遇就这样在面前溜走了。

　　王维识才交友，不因孟浩然是布衣而拒之千里，并且在玄宗面前郑重推荐，可见王维的高洁品性。

　　公元736年，以宰相张九龄为首的改革派，在朝廷保守派李林甫的诬陷和激烈反对下，黯然下台。李林甫小人得志，气焰嚣张。因王维的政治主张和张九龄接近，又是他提拔的人，李林甫自然没有好脸色，训斥、羞辱是家常便饭。

　　面对险恶的政治环境，王维郁闷塞胸，沮丧万分。他本想在监察御史之位，完善朝纲，稽查违误官员，但此时，他的抱负无以施展，并随时有生命之虞。好在10多年来，他的诗、书、画、音律等才学，以及他潇洒飘逸的浩然之气，得到了主流阶层的认可！不知李林甫是心怀惜才之心，抑是慑于王维与皇亲有关联的缘故(野史记载玉真公主与王维有暖昧绯闻)，便找了个借口，让他奉调出京，到凉州(今甘肃平凉)当了个文职官员。

　　王维在凉州期间，身心放松。原来政治斗争投放到他心灵上的阴影，被雄伟粗犷的大自然和边塞的壮丽风景，一扫而光。王维创作了大量诗歌，其代表作《使至塞上》，向来为人们传颂:

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　诗文中，表现了诗人对荒漠壮阔无边、奇异景色的由衷赞叹！

　　王维在边塞呆了三四年后，又被奉调长安。李林甫仍在执政，而且党同伐异，更是变本加厉。在这黑云压城城欲摧的气候下，不会见风使舵的王维，便想独善其身，用少管时政的态度消极退避，而避免与李林甫发生正面冲突。

　　向来沉稳从容的王维，过起了半官半隐的生活。他在长安附近的终南山里，买了一座山庄叫“辋川别墅”。我们仿佛看到王维伟岸的身影踽踽独行，凝视着，沉思着，山庄里的山林、草木、溪流、花鸟，甚至野风，都尽收眼底，揽入胸怀，安抚他那颗需要滋养、日渐深广的心灵！

　　王维的思绪，完全沉浸在山水画意境里……

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　                                                                        ——《鹿柴》

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　——《竹里馆》

　　诗文中，王维用洞悉世事的目光，在物我两忘的情态中，把寂寥意趣和画的光影形色高度融合，突出了意境的冷寂、空灵和雅丽。

　　公元755年冬季，大军阀安禄山、史思明发动叛乱，使繁荣昌盛的唐王朝陷入“安史之乱”的灾难中。面对此情此景，官至给事中(抄发章疏、稽查违误)的王维，痛心疾首，不甘束手受辱，便设法逃出长安，追随西奔的唐玄宗。不料半途被叛军抓获，送至洛阳。

　　安禄山称帝后，为收买人心，对原唐王朝左丞相李希烈等三百余位官员，大封官爵，授予伪职。

　　王维出众的才华和威望，安禄山自然不敢小觑，仍逼他任给事中要职。但王维故意服下泻药，弄得面黄肌瘦，不成人形，称病不出。安禄山无奈，把他囚禁在洛阳的菩提寺中。

　　安禄山当了皇帝后，便在洛阳禁苑的凝碧池，大摆庆功宴席，命他的新臣旧部都得参加。王维此时被禁足在菩提寺。

　　席间，全部被囚的唐朝梨园子弟，都被招来为宴会伴奏歌舞。雷海青是位弹琵琶的乐师，弹奏间，突然用右手猛地一抹，“乓乓乓”一阵乱响后，弦全部断了。

　　雷海青见安禄山脸色突变，站起来横眉怒斥，“你这个杂胡，本是朝廷边将，不去卫国保家，却叛逆作乱，无恶不作！原是罪该万死，却还要摆宴庆功，你何功之有？！”说罢，雷海青高举琵琶，奋力摔地，砸个粉碎。

　　安禄山气急败坏，令禁军把雷海青绑到试马殿前，把他肢解示众。

　　次日，好友裴迪来访，说了雷海青壮烈殉国的事！王维深感震颤而悲愤！他愤慨伤悲不己，夜幕下几欲流泪，郁闷塞胸的他，挥笔题写了《闻逆贼凝碧池作乐》:

　　万户伤心生野烟，百官何日再朝天。

　　秋槐叶落空宫里，凝碧池边奏管弦。

　　王维身陷囹圄，却在标题上冠以“逆贼”直斥，可见其刚直不阿的勇气，“百官何日再朝天”，更表现了他作为臣子的忠心。据说这首诗传到蜀地时，正在避难的唐玄宗看了很是感动。

　　两年后，新皇帝唐肃宗在回纥(今维吾尔族)军队的帮助下，反攻长安，讨伐叛军，收复京城。但王维在沦陷时期写过《闻逆贼凝碧池作乐》这首诗，斥责叛乱，表达了对唐王朝的忠心；加上他弟弟王缙是紧跟肃宗、平定叛乱的有功之臣，所以肃宗皇帝特别宽恕了他。一段时间后，让他官复原职，后又升至尚书右丞。

　　此时的王维，更加看破世事纷争，觉得功名富贵不过云烟耳。他脱下官袍，平静地走出金碧辉煌的朝廷大门，深邃冷峻的目光，投向佛寺和山水之间，彻底过起了隐居生活。

　　晚年的王维，诗性和佛心为他的文章抹上了禅机和圣洁的光芒，艺术上达到了炉火纯青的境界。《终南别业》里的“行到水穷处，坐看云起时”；《汉江临泛》中的“江流天地外，山色有无中”等名句，让人看到了诗僧王维的丰富、从容和优雅，在静l水流淌的心境中，参悟了面对人生困顿的平静。

　　文史家评说，王维赋予了山水生命，山水也疗愈了王维的伤痛。清风明月间，他们相互陪伴，彼此成就。

　　公元761年，一个风轻淡的日子，60岁的王维端坐床前，写下几封给亲友的书信后，从容而逝……。他的一生似一缕春风，优雅而来，优雅而去。

　　王维死后，被葬在陕西蓝田县辋川乡白家坪村东60米处。建国初期，由于这里建造工厂，王维真身墓地尽皆被毁，成为文化界一件无法弥补的憾事。

　　王维的衣冠冢，葬于河南南阳方城维摩寺西北方一公里处。维摩寺为王维生前请求皇上划拔银两修造的。王维逝后两个月，维摩寺方丈把他留在寺内的遗物一并埋在里面。因王维在当时的名声很大，后来这里逐渐形成一个村庄，取名叫王坟。据说，衣冠冢现在是田野里荆棘丛生的土丘，令人感慨和心酸。

　　诗人王维，在唐中期动荡的官场上，一直站立着并行使公务员的权力，与他把禅意融入到生活和诗文中，坚守独善其身有绝对的关系。

　　盛唐诗坛，李白千秋逸调，杜甫一代规模，但若论才艺的全面性，王维毫无悬念是唐代诗坛第一人。

　　参考书目: 《中国文学史演义》钱念孙著

　　《诗佛.王维》唐代大诗人故事集编委员会著

　　2020年3月2日于守静斋