合肥市非物质文化遗产柴门大鼓第四代传人马云成先生，在仰桥社区活动中心为居民表演大鼓说唱。记者杨竹 通讯员李林 摄

　　在合肥蜀山区仰桥社区老年活动中心，时常有一位身着灰色长衫的老者，左手执板，右手敲鼓，高亢嘹亮、富有韵律的说唱，常常引起现场观众阵阵喝彩和掌声。他叫马云成，合肥市非物质文化遗产——“柴门大鼓”第四代传人。

　　马云成出生于戏曲世家，其父兄均以唱庐剧为生，耳濡目染的他自幼对曲艺就有爱好。 1962年，年满20岁的他高中毕业后因家庭困难就没考大学。在家闲着无事，他就随口唱唱倒七戏，来几句大鼓书。不久，在父亲的张罗下，马云成带艺拜师，成为柴派大鼓书传人许峻峰第四代弟子。在师傅的调教下，其说唱大鼓技艺日趋纯熟，因天资聪颖，一年左右时间，马云成出师并正式开始大鼓说唱生涯。

　　“要想唱好大鼓书，可不是一朝一夕之功。正所谓曲不离口，这需要长年坚持不懈的训练。一个灵光的初学者，从入手到真正登台表演，没有两年时间的锤炼是不行的。 ”2011年，在马老的倡议下，仰桥社区依托活动中心帮助他成立了大鼓书兴趣班，每周他都会在固定的时间到这儿为居民唱一段，或者对一些爱好者进行培训，他还将自己参加演出的节目刻成光盘，供爱好者们学习观看。目前，兴趣班已有固定学员30余人。

　　随着徒弟越来越多，马云成发现大鼓书的受众面却越来越窄。 “一人、一板、一鼓，这是传统的大鼓书表演形式。大鼓书要想搞好传承，不扩大受众面，只会让这项民间艺术步入绝境，所以要在说唱形式和内容上进行适当的创新。 ”受相声等曲艺节目的启发，马老最近在进行“对口大鼓”创作。对口大鼓就是由两个以上的人，同时上台对口说唱。这样不但可以活跃舞台气氛，还能够增添节目的趣味性和故事性。此外，马老还在盘算着尝试开展“配乐大鼓”创作。

　　“现在生活条件好了，昔日的村民早已是城市居民，对精神文化生活的追求也就更高了，马老的大鼓书就是咱们社区的‘宝贝’。 ”据仰桥社区书记徐文广介绍，为配合所在社区开展各项工作，马老相继创作说唱《计划生育好》、《园区美景更灿烂》等鼓书节目，参加社区公益性演出，并多次在市、区汇演中获奖。 “我最大的愿望就是这项民间艺术能够很好地传承下去。 ”马老说。(通讯员 许建军 记者 钱定果)